Szukana fraza: [Opis = "Rozprawa teologiczna autorstwa teologa protestanckiego Davida Pareusa \(1548\-1622\), będąca głosem w sporze o tzw. „unię hipostatyczną”, czyli jedność natury boskiej i ludzkiej w osobie Jezusa Chrystusa. Kwestia ta budziła zażarte spory od początków dziejów chrześcijaństwa, Pareus przywołuje w swojej pracy postaci i poglądy m. in. Walentyna Egipcjanina – przywódcy sekty gnostyckiej z II w. n. e., zwanej od jego imienia walentynianami, Pawła z Samosaty, odrzucającego wiarę w boskość Chrystusa, ebonitów, którzy również negowali te wiarę, podobnie jak zwolennicy Ariusza, czyli arianie, oraz zwalczających „herezję” – m. in. św. Cyryla, który jako pierwszy użył sformułowania „unia hipostatyczna”. Na początku druku wiesz „Do Pantachusa” \(z greckiego – „wszechobecny”\) będący aluzją do utworu Pietro Vermigliego \(1499\- 1562\) – włoskiego zakonnika, później teologa i pisarza kalwińskiego, w którym występuje postać o tym imieniu, a skrywa się pod nią teolog i działacz reformacyjny Johannes Brenz – zwolennik poglądu o wszechobecności ciała Chrystusa. Na początku druku dedykacja dla barona Udalryka von Kauniz \(1569\-1617\) – pana w Sławkowie i Zdaniczach i barona Boguchwała von Nachod.Druk współoprawny \(klocek introligatorski\), sygn. Pol.6.II.1552\-Pol.6.II.1561. Format bibliograficzny\: 4. Krawędzie przycięte \- barwione\; typ oprawy \(materiał\)\- biały pergamin \(oprawa z japem\)\; zdobienia oprawy \- tłoczenia ślepe\; okładzina \- tektura\; wiązania skórzane \(brak dwóch wiązań\)\; niewielkie deformacje\; niewielkie zacieki\/zaplamienia. W 2010 r. druk poddano konserwacji zachowawczej w ramach projektu „Konserwacja zachowawcza druków XV\-XVII w. Biblioteki Elbląskiej”."]
