Search for: [null = "Dokument opublikowany w Lipsku w 1798 roku opracowany przez Johanna Davida Büchlinga \(1762\-1811\). Integralną część materiału stanowi dzieło filozoficzne Epikteta \- Encheiridion, opatrzone obszernymi uwagami i spostrzeżeniami. Opracowanie wzbogaca gruntowna biografia Epikteta z Hierapolis \(ok. 50 n.e. – ok. 130 n.e.\) – rzymskiego filozofa, reprezentanta stoicyzmu. Encheiridion stanowi kompedium nauk moralnych filozofa. Jak wskazują źródła historyczne właściwym autorem Podręcznika… był uczeń Epikteta \- Flawiusz Arrian \(ok. 86 n.e. – ok.160 n.e. lub ok. 95 n.e \- ok.175 n.e.\) \- grecki historyk, po ojcu obywatel rzymski. Epiktet, stosując rady Sokratesa nie zapisywał swoich myśli, natomiast Arrianus w młodości słuchający jego wykładów w Nikopolu na bieżąco je notował. Encheiridion jest zbiorem ponad pięćdziesięciu sentencji i maksym filozoficznych Epikteta dotyczących przyjemności, obowiązków człowieka oraz wartości, o jakie powinien zabiegać a także cnót i celu w życiu. Wszystko, co dotyczy człowieka podzielone zostaje na rzeczy zależne od człowieka \( są to m.in. sądy, popędy, pragnienia \) oraz rzeczy niezależne od człowieka \(ciało, mienie, sława, godności\). Rzeczy niezależne powinny pełnić funkcję służebną, a uważanie ich za ważne i wolne rodzi żale i skargi skierowane do bogów i innych ludzi. Niepowodzenia życiowe, jakie spotykają człowieka nie z jego winy nie powinny wywoływać żalu. Epiktet zachęca do zrozumienia \"natury\" i postrzegania woli własnej jako części zasady przewodniej wszechświata."]

Number of results: 1