Search for: [null = "Concordia – zbiór tekstów luterańskich \(wyznaniowych\) opracowany przez teologa Heinricha Pippinga \(1670\-1722\) oraz niemieckiego pastora luterańskiego, pedagoga \- Christiana Weise \(1703\-1743\). Kościół Ewangelicko\-Augsburski wyrósł z szesnastowiecznej reformacji luterańskiej. Swoją naukę opiera jednak nie tyle na wypowiedziach ks. dra Marcina Lutra i na jego pracach naukowych, co na księgach symbolicznych, czyli Corpus Doctrinae, które poprzedzone trzema ekumenicznymi wyznaniami wiary w roku 1580 ukazały się jako Liber Concordiae \- Księga Zgody. Księgi wyznaniowe odgrywają szczególna rolę w Kościołach wywodzących się z Reformacji zapoczątkowanej przez Marcina Lutra w Wittenberdze. W 1580 roku, w 50. rocznicę odczytania Wyznania Augsburskiego, wydano tzw. Księga Zgody \(Liber Concordiae\), która była ukoronowaniem procesu kształtowania się zestawu luterańskich ksiąg wyznaniowych i stanowi ich zamknięty zbiór. Zastąpiła istniejące wcześniej lokalne zbiory ksiąg wyznaniowych. W jej skład weszły zarówno przyjęte przez Reformację starokościelne symbole wiary\: nicejsko\-konstantynopolitański \(wspólny dla całego chrześcijaństwa\), apostolski i atanazjański \(wspólne dla chrześcijańskiego Zachodu\), jak i wyznania wiary XVI\-wiecznego Kościoła\: Wyznanie Augsburskie i jego Obrona, Mały i Duży Katechizm, Artykuły Szmalkaldzkie, Traktat o władzy i prymacie papieża oraz Formuła Zgody. W skład opublikowanej Księgi zgody wchodzi sześć wyznań wiary okresu reformacji\: 1. Wyznanie \(konfesja\) augsburskie \(str. 29\) – podstawowa księga wyznaniowa luteranizmu \(zawierająca zasadnicze credo\), napisana przez Filipa Melanchtona. Od tytułu wyznania biorą swoją nazwę Kościoły ewangelicko\-augsburskie \; 2. Obrona wyznania augsburskiego \(str. 76\) \; 3.Artykuły szmalkaldzkie \(str. 370\) \- które dzielą się na trzy części\: pierwsza zawiera krótki zestaw artykułów o Bożym majestacie, w drugiej znajdują się artykuły mówiące o urzędzie i dziele Jezusa Chrystusa, artykuły z części trzeciej są podstawą do rozmowy z \"mężami uczonymi\". Pierwsza część artykułów to wspólny wyraz wiary zachodniego Kościoła, natomiast zawarte w drugiej i trzeciej części sformułowania wyraźnie dzielą Kościół ewangelicki od Kościoła, któremu przewodzi papież \; 4. Mały katechizm Lutra \(str. 429\) \; 5. Duży katechizm Lutra \(str. 461\) \; 6. Formuła zgody \(str. 601\). Przed kartą tytułową księgi \- miedziorytowa rycina wg rysunku J. A. Richtera \(Akademia Drezdeńska\) wykonana przez sztycharza C. F. Boetius. sculp. Rycina przedstawia Marcina Lutra i innych reformatorów. Na przedniej karcie ochronnej rękopiśmienne zapiski \"...\?... Prediger Gebens, von J. G. L .... Elbing \~ 718 ... Nowenber 1812, ...\?..\". Oprawa książki \- pergamin \; krawędzie przycięte \- barwione. W 2012 r. druk poddano konserwacji zachowawczej w ramach projektu „Konserwacja zachowawcza zbioru starych druków XVIII w. Biblioteki Elbląskiej”."]