Szukana fraza: [Opis = "ΠΛOϓΤΑΡΧOϓ ΤOϓ XAIPΩΝΕΩΣ ΤΑΗΘΙΚΑ, Plutarchi Chaeronensis Moralia … \(Tybinga, 1797\) \- trzeci tom publikacji zawierającej najważniejsze dzieło Plutarcha „Moralia”, w opracowaniu niemieckiego teologa, pedagoga, filologa, rektora Szkoły Anatolijskiej w Tybindze Johanna Georga Huttena \(1755\-1834\). Plutarch z Cheronei\; gr. Πλούταρχος ὁ Χαιρωνεύς, Plutarchos ho Chaironeus, \(ok. 50 n.e. ok.125 n.e.\) był jednym z największych pisarzy starożytnej Grecji, historykiem, filozofem\-moralistą oraz oratorem. Uważany jest za jednego z tych autorów klasycznych, którzy ukształtowali nowożytne wyobrażenie o cywilizacji antycznej oraz za najwybitniejszego przedstawiciela starożytnej biografistyki. Kształcił się w Akademii Platońskiej w Atenach oraz w Aleksandrii. Chociaż wiele podróżował, większość życia spędził w rodzinnym mieście Cheronei w Beocji i w Atenach, gdzie sprawował wiele urzędów. W swoim rodzinnym mieście założył placówkę wzorowaną na Akademii Platońskiej. Był człowiekiem obdarzonym wyjątkową pogodą ducha, życzliwym, nadzwyczaj pracowitym i zdolnym, a przy tym bystrym i dowcipnym obserwatorem życia, polemistą pełnym temperamentu i erudycji. Jego najważniejsze dzieła to pisma moralne Moralia, które obejmowały ponad 70 rozpraw na różnorodne tematy \- od traktatów filozoficznych po traktaty literacko\-krytyczne \- oraz poczytne po dzień dzisiejszy pisma biograficzne Żywoty równoległe \(Βίοι Παράλληλοι Bíoi Parálleloi\; lat.Vitae parallelae\), opisujące dzieje życia 46 znanych osobistości zestawianych parami Grek\-Rzymianin \(par było pierwotnie 23, zachowały się 22\). W ten sposób Plutarch stara się stworzyć obraz obu kultur poprzez ukazanie historycznych biografii ich wielkich reprezentantów. Na niniejszy tom składa się kolejna część rozpraw Plutarcha zebranych w zbiorze Moralia. Cały zbiór zawiera pisma o różnorodnej treści i zakresie\: retoryczne, filozoficzno\-teologiczne, polemiczne, etyczne, polityczne, pedagogiczne etc. Przeważają, zgodnie z tytułem, traktaty o zagadnieniach moralnych, jednak bogactwo treści zawartych w tym zbiorze jest znacznie większe. Teksty te są o tyle istotne, że opowiadają wiele szczegółów z życia Greków i Rzymian, które jak się okazują są ponadczasowe. Tom zawiera w kolejności\: De fortuna Romanorum\; De Alexandri Magni fortuna aut virtuti \(O szczęściu, czyli o dzielności Aleksandra\)\; Bellone an pace clariores fuerint Athenienses \(De gloria Atheniensum\)\; De Iside et Osiride \(O Izydzie i Ozyrysie\)\; De Ei Delphico \(De ei apud Delphos\)\; Cur Pythia nunc non reddat oracula carmine Dlaczego Pytia nie wygłasza już wyroczni wierszem\?\)\; De defectu oraculorum \(O zamilknięciu wyroczni\)\; Virtutem doceri posse \(Czy cnota jest czymś, czego można nauczyć\)\; De virtute morali \(O cnocie moralnej\) oraz De cohibenda ira \(O powściąganiu gniewu\)."]

Wyników: 1