:

Herder. Rede zur Gedenkenfeier im Rathaus zu Berlin am 16. Dezember 1903

:

Pfleiderer, Otto

:

retoryka ; uroczysta mowa ; oracja ; laudacja ; klasycy weimarscy ; Herder, Johann Gottfried von (1744-1803) ; Pfleiderer, Otto (1839-1908)

:

Herder… (Berlin, 1904) - tekst uroczystej mowy upamiętniającej postać jednego z klasyków weimarskich, niemieckiego filozofa, pastora i pisarza Johanna Gottfrieda von Herdera (1744-1803) Orację wygłosił 16 grudnia 1903 roku w berlińskim ratuszu Otto Pfleiderer (1839-1908) - niemiecki teolog protestancki, który dzięki swoim pismom i wykładom stał się znany jako jeden z najbardziej wpływowych przedstawicieli teologii liberalnej. Swoją mowę rozpoczyna następująco „Zebraliśmy się, aby uczcić pamięć Johanna Gottfrieda Herdera … Jesteśmy zobowiązani do uczczenia tej pamięci przede wszystkim z poczucia obowiązku i wdzięczności wobec ducha człowieka, który niegdyś stał na czele intelektualnych bohaterów naszego narodu, który znał całą wiedzę swoich czasów, ale który dzięki oryginalności własnego geniuszu znacznie przekroczył swoje czasy, który stał się pionierem i prorokiem nowej epoki kulturalnej, odróżniającej wiek XIX od XVIII…”. Twórczość Johanna Gottfrieda Herdera wywarła ogromny wpływ na rozwój filozofii, literatury, historii i kultury. Filozof uważał, że język i kultura są ściśle związane z tożsamością narodową i nie można ich oddzielić od specyfiki danego ludu. Twierdził, że każdy naród ma swoją własną, unikalną „duszę”, którą wyraża poprzez sztukę, język i zwyczaje. Herder sprzeciwiał się uniwersalizmowi Oświecenia i promował ideę, że ludzka historia powinna być rozpatrywana w kontekście lokalnym i narodowym, a nie przez pryzmat jednej, uniwersalnej prawdy. Wyznawał główną ideę oświecenia - tolerancję wobec innych narodów i okresów historii, kładąc podwaliny dla historyzmu. Ze swoją teorią kultury i filozofią historii, które rozumiał jako cel historii rozwoju poszczególnych narodów, rozwinął zasadniczą podstawę konserwatywnej teorii kultury, a także bazę dla programu badawczego klasycznej krajoznawczej geografii. Jego koncepcje stały się fundamentem dla późniejszych ruchów narodowych i były istotnym elementem w kształtowaniu nowoczesnych idei o narodzie i kulturze. Herder uchodzi za twórcę pojęcia narodu. Jego pojęcie narodu różni się jednak od koncepcji nacjonalizmu w XIX w. Uważał wszystkie narody za równe. Jako pisarz i teoretyk literatury Herder miał duży wpływ na rozwój literatury narodowej, szczególnie w Niemczech, ale także w innych krajach europejskich. Był mistrzem neologizmów. Niemieckie pojęcie Volkslied, pochodzi z 1773 roku z jego recenzji o wydanym w 1765 w Anglii zbiorze angielskich i szkockich ballad. Jako teolog zwracał się przeciw chrześcijaństwu opartemu na dogmatach. W studiach literacko-historycznych zajmowały się Biblią. Nauczał, że opowieści biblijne należy rozumieć w kontekście czasu ich powstania i charakteru tworzącego je narodu.

:

1904

:

Georg Reimer

Place_of_issue:

Berlin

:

książka

:

KD.15033

:

ger

Prawa:

Domena publiczna (public domain)