Beiträge zur Beförderung der Menschenkenntniß, besonders in Rücksicht unserer moralischen Natur (Berlin, 1789) - druga część publikacji z pogranicza filozofii, psychologii, antropologii i pedagogiki oświeceniowej, odnosząca się do problematyki znajomości natury ludzkiej, w szczególności do natury moralnej człowieka, w opracowaniu Karla Friedricha Pockelsa (1757-1814). Pockels był popularnym niemieckim pisarzem filozoficznym, uczonym i badaczem. Stał się znany jako biograf księcia Karola Wilhelma Ferdynanda. W latach 1776-1779 studiował teologię i filozofię na uniwersytecie w Halle. Jego nauczycielami akademickimi byli August Hermann Niemeyer (1754-1828) i Johann August Eberhard (1739-1809). Dzięki pośrednictwu filantropa Friedricha Eberharda von Rochow (1734-1805), Pockels wyjechał w 1780 roku do Brunszwiku jako wychowawca i nauczyciel dwóch najmłodszych synów księcia Karola Wilhelma Ferdynanda (1735-1806), Augusta i Friedricha Wilhelma. Był autorem popularnych prac psychologicznych i pedagogicznych, m. in. z zakresu psychologii dziecka i psychologii płci. Był również współpracownikiem czasopisma Karla Philippa Moritza "Magazin zur Erfahrungsseelenkunde" i opublikował kilka artykułów w "Braunschweigisches Magazin". W 1809 roku ukazała się jego biografia księcia Karola Wilhelma Ferdynanda. Zmarł 29 października 1814 r. na udar mózgu. Pockels był nie tyle uczonym, ile człowiekiem o światowym wykształceniu, zdrowym osądzie i dobrych zdolnościach obserwacyjnych, w żadnym razie nie stroniącym od radosnych przyjemności życia. Pojawiał się tu i ówdzie jako poeta, ale przede wszystkim jako popularny pisarz filozoficzny. Jego zamiłowanie do obserwacji i pracy psychologicznej zaprowadziło go również na pole edukacji, gdzie popierał panujące wówczas zasady filantropii. W przedmowie do pierwszej części niniejszej publikacji podkreśla znaczenie związku między religią a cnotą. Dokument, jak wskazuje tytuł, ma propagować wiedzę o człowieku i naturze ludzkiej, zwłaszcza w odniesieniu do natury moralnej człowieka. Znajomość natury ludzkiej staje się podstawą do nauczania moralności i cnoty. Jak twierdzi Pockels, religia i moralna natura człowieka są ze sobą bardzo blisko związane. W myśli oświeceniowej nie mogą być one rozpatrywane w oderwaniu od siebie. Inspiracją i bazą opublikowanego zbioru były wielkie, znakomite dzieła, takich filozofów jak: Michel Eyquem de Montaigne (1533-1592); Charles de Marguetel de Saint-Denis, seigneur de Saint-Évremond (1613-1703); John Locke (1632-1704); David Hume (1711-1776); Francis Hutcheson (1694-1746) etc. Niniejsza część zawiera cztery kolejne rozprawy. Pierwsza z nich dotyczy miłości i przyjaźni w filozofii Charles’a Saint-Évremond’a. Druga traktuje o duszy ludzkiej i poglądach jakie prezentuje w tej kwestii Michel Eyquem de Montaigne. Trzecia odnosi się do przesądów i uroków w filozofii Davida Hume’a. Czwarty i ostatni traktat nawiązuje do koncepcji Locke’a dotyczących wrodzonych idei moralnych (prawd podstawowych). Pierwsza część dokumentu ukazała się rok wcześniej, w 1788 roku. Dokument współoprawny z innymi drukami (klocek introligatorski), sygn. 92545/1-92545/2.
bey Friedrich Vieweg dem ältern
oai:dlibra.bibliotekaelblaska.pl:66791
Domena publiczna (public domain)
Feb 28, 2022
Feb 28, 2022
42
34
22
https://dlibra.bibliotekaelblaska.pl/publication/72177
Pockels, Karl Friedrich
Montaigne, Michel Eyquem de Bode, Johann Joachim Christoph
Montaigne, Michel Eyquem de Bode, Johann Joachim Christoph
Montaigne, Michel Eyquem de Bode, Johann Joachim Christoph
Montaigne, Michel Eyquem de Bode, Johann Joachim Christoph
Montaigne, Michel Eyquem de Bode, Johann Joachim Christoph
Montaigne, Michel Eyquem de Bode, Johann Joachim Christoph
Montaigne, Michel Eyquem de Fritze, Immanuel Bode, Johann Joachim Christoph