Tytuł:

ΠΛΑΤΩΝ Platonis Philosophi quae exstant graece […] volumen secundum

Autor:

Platon

Słowa kluczowe:

stary druk - 18 w. ; antologia dzieł Platona ; Platon - dialogi ; myśl filozoficzna Platona ; Platon - Theages ; Platon - Amatores ; Platon - Theaetetus ; Platon - Sophista ; klasyka starożytnej Grecji ; filozofia starożytnej Grecji ; filozofowie starożytnej Grecji ; Platon (424/423 p.n.e. - 348/347 p.n.e.)

Opis:

ΠΛΑΤΩΝ Platonis Philosophiquae exstant graece … - wydanie dwujęzyczne (tekst grecki umieszczony równolegle z łacińskim) dokumentu opublikowanego w 1782 roku, w ramach słynnej kilkudziesięciotomowej serii wydań greckich i łacińskich autorów klasyczynych Bipont Editions, nazwanej tak od Bipontium, współczesnej łacińskiej nazwy Zweibrücken. Niniejszy tom zawiera drugą część antolgii dzieł Platona; gr. Πλάτων, Plátōn (424/423 p.n.e. - 348/347 p.n.e.) - wybitnego prozaika, jednego z najsłynniejszych filozofów starożytnej Grecji, ucznia Sokratesa i nauczyciela Arystotelesa, założyciela Akademii Platońskiej. Druga część zawiera cztery, kolejne dialogi myśliciela. Dialogi Platona stanowią podstawową formę, w której wyraża się dyskurs filozoficzny niemal wszystkich jego dzieł. Pierwszy w kolejności Theages (gr. Θεάγης) to krótki dialog literacki, który do początku ery nowożytnej uważany był za dzieło filozofa Platona. Jednak od początku XIX wieku większość badaczy uważa za udowodnione, że dialog został napisany przez nieznanego filozofa, który prawdopodobnie należał do Akademii Platońskiej lub był przynajmniej w jej pobliżu. Uważa się, że dzieło to powstało w IV wieku p. n. e. Przedmiotem jest rozmowa filozofa Sokrates z niezwykle szanowanym obywatelem i jego synem, ambitnym młodzieńcem, dążącym do zdobycia wykształcenia, które pozwoli mu objąć kierowniczą rolę w polityce. Jego ojciec szuka dla niego nauczyciela. Sokrates skłania młodzieńca do refleksji nad pytaniami, na czym właściwie polega pożądana wiedza i do czego jest potrzebna. Drugi utwór to dialog sokratejski Amatores (gr. Ἐρασταί), którego autentyczność jest również kwestionowana. Trzeci dialog, zatytułowany Theaetetus (gr. Θεαίτητος) to jeden z dialogów Platona dotyczący natury wiedzy, napisany ok. 369 r. p. n. e. Platon próbuje przeanalizować czym jest wiedza i w jaki sposób ją nabywamy. Mówiąc językiem współczesnym jest to dialog epistemologiczny, dotyczący nauki o poznaniu.Tom zamyka Sophista (gr. Σοφιστής) - dialog z późnego okresu twórczości filozofa, napisany najprawdopodobniej w 360 r. p. n. e. Jego głównym tematem jest określenie, czym jest sofista i czym różni się od filozofa i męża stanu. Ponieważ każdy z nich wydaje się wyróżniać szczególną formą wiedzy, dialog ten kontynuuje niektóre z kierunków dociekań podjętych w dialogu epistemologicznym Theaetetus.

Data wydania:

1782

Wydawca:

ex Typographia Societatis

Miejsce wydania:

Biponti (Zweibrücken)

Rodzaj dokumentu:

stary druk

Sygnatura:

92408/2

Język:

lat ; grc

Prawa:

Domena publiczna (public domain)