Szukana fraza: [Opis = "Exegetisches Handbuch des Alten Testaments… \(Lipsk, 1797\) \- część druga, wydanej anonimowo publikacji z dziedziny biblistyki, a dokładniej egzegezy biblijnej Starego Testamentu. Autorem dokumentu jest niemiecki teolog i filolog Johann Karl Christoph Nachtigal \(1753\-1819\).Twórca w latach 1771\-1773 studiował teologię, filologię i historię naturalną na uniwersytecie w Halle. Po ukończeniu studiów powrócił do Szkoły Katedralnej w Halberstadt, gdzie najpierw był nauczycielem, a od 1800 roku jej dyrektorem. W 1800 roku został także mianowany radcą konsystorza. Zajmował się m. in. datowaniem pism w Starym Testamencie. W 1808 roku otrzymał tytuł doktora honoris causa Wydziału Teologicznego Uniwersytetu w Halle. Od 1812 do 1816 roku Nachtigal był generalnym superintendentem księstwa Halberstadt, powiatów Hohenstein i Mansfeld, aż do rozwiązania konsystorza przez nowy podział prowincji w Prusach. Niniejsza, druga część dokumentu ma na celu zapoznanie czytelnika ze sposobem postępowania przy czytaniu, badaniu i interpretacji treści oraz wydobycie dosłownego znaczenia tekstów, pochodzących z Księgi Sędziów \(hebr. שֹּׁפְטִים, Szofetim, gr. Κριταί\) \- jednej z ksiąg biblijnych, w Biblii hebrajskiej wchodzącej w skład „Proroków Starszych”, w Septuaginacie \(pierwsze tłumaczenie Starego Testamentu z hebrajskiego i aramejskiego na grekę\) i chrześcijańskich wydaniach Starego Testamentu zaliczanej do ksiąg historycznych. Księga Sędziów opisuje okres pomiędzy zajęciem ziemi Kanaan przez Hebrajczyków, a czasami królów izraelskich oraz przekazuje obraz obyczajowości, kultury, religijności i stosunków społecznych przedmonarchicznego Izraela. Naczelną ideą teologiczną księgi jest przekonanie o konieczności zachowania wierności, całkowitego zaufania i posłuszeństwa jedynemu Bogu Jahwe, będącemu też władcą Izraela, gdyż od tego uzależniona jest pomyślność Izraela\; potępiane są wszelkie przejawy apostazji, podkreślana natomiast troska o jedność kultu. Opracowanie, jak wskazuje karta tytułowa, przeznaczone zostało dla kaznodziejów, nauczycieli szkolnych i wykształconych czytelników. W literaturze określane było jako dokument wnoszący cenny wkład egzegetyczny do Starego Testamentu."]

Wyników: 1